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Esta leyenda, constituye un tesoro de la tradición oral, al conjugar el acontecimiento legendario, asociado a mitos, que siguen vivos a través de diversos rituales festivos que continúan practicando los habitantes de Adahuesca.

Cuenta la leyenda que la peste acabó con los habitantes de varias aldeas de la sierra de Sevil. Tan sólo dos ancianas sobrevivieron. Para no correr la misma suerte, decidieron huir y pedir asilo en los pueblos próximos. Tras varios intentos en los pueblos más cercanos, finalmente fue Adahuesca el pueblo que las acogió. Como agradecimiento por las atenciones recibidas, ellas como únicas propietarias, donaron la sierra de Sevil a los vecinos, con tres condiciones. En primer lugar, cada 20 de mayo debían acudir al paraje conocido como Crucelós, donde serían enterradas, para rezar junto a su tumba. En segundo lugar, en el mismo lugar debían repartir “la caridad” (panecillos y vino) a todos los asistentes. En tercer lugar, el día de Santa Ana (26 de julio) entregarían peras a los niños de Adahuesca. Esta última condición es conocida como el “Correperas”. Estas tres condiciones siguen vivas y anualmente son practicadas por los vecinos de Ahahuesca. Algunos antropólogos relacionar la figura de las abuelas con la personificación de la fertilidad del campo y poder de las cosechas, con el ciclo de la vida y la muerte. A través de este mito se explica la posesión por parte de Adahuesca de la sierra de Sevil, tras años de pleitos con Alquézar por la posesión de esta sierra, que fue ratificada por los reyes de Aragón (Juan II en 1476) y que ha dejado un conjunto documental de primer orden. En el Centro de Leyendas y Tradiciones del Parque Cultural del Río Vero, en la localidad, se explican entre otros este mito.

El tesoro de la tradición oral de las Abuelas de Sevil (Adahuesca)

Mitos, que siguen vivos a través de diversos rituales festivos que continúan practicando los habitantes de Adahuesca.

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